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说回来，在周国的阳城，有一个地方叫鬼谷。因为这个地方山深树密，幽深莫测，看起来不像是人居住的地方，所以被称为鬼谷。在鬼谷里面，有一个隐士，他只自称为鬼谷子。据传说，他姓王，名栩，是晋平公时期的人，曾在云梦山和宋国的墨翟一起采药修道。墨翟没有妻子儿女，他发愿游历天下，专注于帮助别人，解决别人的困难，拯救别人的危难。只有王栩隐居在鬼谷，人们都称他为鬼谷先生。这个人通天彻地，精通许多学问，别人都无法企及。他通天彻地，精通多种学问，常人难以及其。这些学问包括：首先是数学，能够掌握日、星、象、纬，预测过去和观察未来，所言无不准确；其次是兵学，精通《六韬》和《三略》，变化无穷，能布阵指挥军队，让敌人鬼神难测；第三是游学，广泛涉猎，知识渊博，明理审时势，口才流利，无人能敌；第四是出世学，修炼修真养性，通过服食导引来治疗疾病和延年益寿，冲举可期待。既然这位先生知道出世学的升仙之术，那他为什么还留在世间呢？原因在于他想要引导一些聪明的弟子，共同进入仙境，所以他才选择在鬼谷隐居。起初，他偶尔会去市集，为人们占卜吉凶，他所说的事情，无论是好运还是厄运，都应验得如同神助。渐渐地，有人开始仰慕他的学问，想要学习他的术数。这位先生会根据学生的资质和兴趣，选择适合他们的学问来教授。一方面，他通过教授学问，培养了一些人才，为七国所用；另一方面，他寻找有仙骨的人，共同探讨出世之道。他在鬼谷居住的时间无法计算。前来求学的弟子无数，先生对来者不拒，去者不追。在这里，我想提几个有名的弟子：齐国的孙宾、魏国的庞涓、张仪和洛阳的苏秦。孙宾和庞涓结为兄弟，一起学习兵法；苏秦和张仪结为兄弟，一起学习游说之术；他们各自擅长一种学问。
且说庞涓学习兵法已经超过三年，自认为已经学有所成。一天，他去汲水，偶然听到山下的路人谈论魏国正在以丰厚的待遇招纳贤才，寻找将领和宰相。庞涓心动了，想要告别先生下山，去魏国应聘。但他又担心先生不让他走，心中犹豫不决，想说又不敢说。鬼谷先生见多识广，早就看出了庞涓的心思，笑着对庞涓说：“你的时机已经到了，为什么不下山去寻求富贵呢？”庞涓听到先生的话，正中他的心思，立刻跪下说：“弟子正有此意，但不知道这次出行能否成功？”先生说：“你去摘一支山花来，我为你占卜一下。”庞涓下山去寻找山花。当时正是六月酷热的天气，百花都已经开过了，没有山花可寻。庞涓左顾右盼，寻找了很长时间
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